الجهنيّ وأبى أحمد بن عدي الحافظ وأبى بكر الإسماعيلي الإمام وغيرهم ، روى عنه جماعة . 2023 - السِّباكى بكسر السين وبعدها الباء ثاني الحروف وفي آخرها الكاف بعد الألف ، هذه النسبة إلى السباكة وهي بطن من يحصب « 1 » ثم من حمير - هكذا ذكره البخاري في تاريخه ، منها سعد بن أحكم « 2 » السباكى - من السباكة ، سمع أبا أيوب - قاله يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن ابن إسحاق عن يزيد ابن أبي حبيب عن مرة ، وقال وهب بن جرير عن أبيه عن ابن إسحاق « 3 » سعد بن أحكم « 4 » في الصلاة الوسطى « 5 » . 2024 - السبئي هذه النسبة بفتح السين المهملة والباء المنقوطة من تحتها بنقطة واحدة وفتحها إلى سبإ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وهم رهط ينتسبون « 6 » إليه ، عامتهم مصريون ، منهم « 7 » أبو هبيرة عبد اللَّه

--> ( 1 ) راجع جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 408 و 409 وليس فيها ذكر هذا البطن من يحصب ، وحرر ما قاله ابن الأثير في اللباب وما غلط السمعاني ، والصواب ما نقله السمعاني عن البخاري لأنه أراد أيضا أن يحصب من حمير لا إلى فوق - واللَّه أعلم بالصواب . ( 2 ) من م ، س ، وفي الأصل واللباب « الحكم » وفي ب « الحكيم » وراجع كتاب التاريخ الكبير للبخاريّ ج 2 ق 2 ص 53 وج 2 ق 1 ص 425 مع التعليق وفيه « السفاكة » راجع الإكمال 1 / 32 لا سيما تعليق المعلمي ، وفي الإكمال « السفالة » . ( 3 ) كذا ، وراجع الإكمال وتاريخ البخاري . ( 4 ) من م ، س ، أي عن أبي أيوب ، وفي الأصل « الحكم » وراجع تعليق المعلمي في تاريخ البخاري . ( 5 ) من الإكمال ، وفي الأصول « صلاة الوسطى » . ( 6 ) كذا في الأصل ، وفي م « ينسبون » . ( 7 ) لفظ « منهم » سقط من م .